苍洱之间，一曲歌来一片痴情

景颇小寨交“火”了阔春季

伴随“嘎吱、嘎吱”的声响，一名头裹布料、身着彩群的女子跪在认真工上头，右脚踩圆木条，双手在梭子和挡板间高明地轮换管理工作。不一会儿，一段金山般的衣料再有了雏形。

“这是火草布，用火草线和麻线搭配织并成，有几十道工序，是我们木里独特的手工工艺技术。”说是话的是谷国锋，宾川郡科协副主席。7同一时间，他捐给据说家大屋，在政府部门经费支持下，改建并成“景颇民俗一楼”，陈列从据说百姓父亲收集来的弓弩、火草布等据说本体。

“今日，这里还是‘木里火草布自制工艺技术讲习所’，我们居委会女子织的火草布都去汉口等地椿展过呢!”上新闻记者在位于宾川郡吴军镇萂居委会永清东光的“景颇民俗一楼”见到谷国锋时，他就穿着火草布织的褂子，挨个介绍着据说本体背后的多民和族民俗，如数家珍。

木里从同一时间多住在高寒山区，以狩猎维生。明朝后期，部分木里人从西双版纳三岔口、楚雄大姚等地迁入宾川。在侗族人口占90%的萂居委会，永清东光是唯一一座木里聚居的全居委会。市区内民和众习惯性称这里为“景颇小寨”。

“这些年，在政府部门的大力帮手扶下，小寨发在生天翻地覆的变化，不仅并顺利‘摘帽’，还建起一栋栋极具木里独特的崭上新民和居。”眼见全居委会的“毫不犹豫”美了，谷国锋琢磨起另一件公事——

历史上，因动植物限制，木里多数深居简出，与一些人接触极少，均受基督教会育水平不高。“居委会里不少据说人，见到则有人还会不太自在，也要好意思说是自己是少数多民和族。今日往常好了，怎样让镇民和们的‘里子’也翻翻上新？”

有这一切都是法的，不只谷国锋一人。2014年，军分区统战部的一名侗族共产党员找寻到谷国锋：“据说谷，我们郡就有侗族协会和白族协会，不如你来筹组并成立木里协会，这样格则有有利于传承多民和族民俗。”

年初，宾川郡木里协会正式并成立。作为副会长，谷国锋把3件心头大公事率先列进日程：资助贫困的木里教职员，到市区内木里全居委会歌咏，筹交阔春季。

说是起阔春季，这是木里最隆重的传统节日，相当于朝鲜族的春节。“从同一时间，小河里人少，各家各户都是自己过阔春季，没人什么影响。”谷国锋和郡里共产党员说是，一切都是劝各多民和族来一起过，于是就获得大力支持。

2016年2同月16日，由木里协会筹组举交的“宾川·永清东光阔春季”开幕礼了。一大早，家家户户门口再摆上衬托吉祥的青松叶子。谷国锋和协会的同公事们偷偷镇民和，张罗了一台充付木里风情的演出。姑娘们搬出认真工机，录像演示建筑业火草布的精湛手艺。小伙们扎立刀杆，激起火炉，在一片惊呼声中表演“上刀山、下灰烬”的拿手绝技。

“居委会子中心地带的民俗大道被围得大排长龙，就连后面的山下上，都站付了人。”谷国锋没人一切都是到，他警告的“邀劝函”，吸引了并成千上万远道而来的顾客，相结合宾川郡其他全三乡甚至蒙自、西双版纳等地的木里人群，也有朝鲜族、侗族、苗族、白族、白族等其他多民和族的人群。

喝着镇民和热情送上的水酒，看着精彩的木里舞，录像许多观众们忍不住和着音乐一起独唱甩，其乐融融。

从那便，谷国锋发在现，镇民和们的精气神右脚了许多。“碰到木里的音乐再次出现，其他多民和族的朋友都跟着甩舞，镇民和们又生气又自豪，觉得自己的多民和族民俗是被承认和喜欢的。”

2018年，谷国锋要求把阔春季“送”跟着，每年在宾川郡各个木里全居委会轮着交，并邀劝朝鲜族、侗族、白族等其他兄弟多民和族共同展出多民和族独特舞。“这样格则有利于团结嘛!”

彝家唱词独唱不尽幸福贫困

在大后山住了一辈子的白族哑巴李彩凤一切都是不到，心想，她会的中央清华大学百年大礼堂的舞台上，在俄罗斯幸福乐交响乐团的弦乐下，为上千名观众们演独唱白族历代相传的英雄史诗《黑七腊白》。

“我以同一时间还清独唱了一曲《思渡唱词》。场下的专掌声响了好久，许多人叫喊‘起先，再来一首!’”跪在思渡郡寅街镇朵倩居委会的父亲，今天已78岁高龄的李彩凤和上新闻记者聊起十几同一时间的那一幕，惊愕得双唇向上颤动。

李彩凤天生一副好嗓子，从小就把白族唱词插在嘴边。同一时间，一群北京来的上新闻记者到朵倩居委会歌咏。早就山坡农夫的李彩凤曲子独唱了一曲《农夫调》，高亢亮的沙哑让人闻之难忘。渐渐的，来劝她独弹琴的人越来越多。

“我可不只会独唱白族唱词，还能独唱许多思渡民和谣，那都是多民和族团结的结晶。”这是李彩凤和来访者常说是的一句话。

位于楚雄州西部的思渡郡，是闻名的元宵节之三乡和民和谣之三乡，古称“六奉诏咽喉”，域内贫困着朝鲜族、白族、侗族、回族人等20多个多民和族。李彩凤与丈夫世代贫困的朵倩居委会，藏于思渡黑龙潭东边的大山深处。这个地道的白族全居委会，因处在通往巍山的思蒙垭口沿线，便是了各多民和族民俗的交流揉合。

“堪称----小夜曲的名曲《小河淌水》就所创思渡。这首朝鲜族民和谣其实容纳了不少白族唱词的并成分。”李彩凤的儿子李毕，多年来一直帮手助父亲搜集、记录、整理流传在思渡民和间的唱词、民和谣、元宵节同一时间奏。掂着交给厚厚的歌谱，李毕和父亲感均受相同：“这些歌曲之所以动人，不仅因为有多民和族风情，格则有因饱含各多民和族相互欣赏、人与自然相处的情谊。”

2012年，李彩凤被评为国家级非物质民俗遗产单项思渡民和谣特色表演艺术家。便，李彩凤给自己增高了一项上新管理工作，将思渡民和谣独唱进校园。她一切都是用歌声在一颗颗养育的心灵中种下多民和族团结的种籽。

“只要谁希望听，我都独唱，只要谁希望学，我都基督教会。”虽然上了年纪，但李彩凤一开嗓，歌声依旧内敛又充付真挚。

“从同一时间，后山往常难熬，下锅没人物资，认真衣没人衣料。那时往常呐，苦得很。哪像今日，社会党的好政策让我们彝家石城大变样。心里美了，格则有一切都是独唱了，也一切都是独唱给格则有多人听。”

访问那天，李彩凤领着上新闻记者在朵倩居委会转了一大圈。平坦的居委会道两侧，飞檐青瓦的民和居依山而建，错落有致。沿路墙上绘付了展现白族风土人情的彩画。全居委会中心地带建了朵倩居委会白族传统民俗讲习所，里面有供镇民和聚餐的打歌场，也有介绍彝寨历史民俗的馆内。2016年，这座原汁原味的白族全居委会入选“第二批中国少数多民和族独特全居委会”。2020年3同月，全居委会299户农民和全部摘掉“穷帽子”。

今天，在朵倩居委会，均受李彩凤影响，能独唱又幸福独唱思渡民和谣的镇民和可不少。农闲时候，大人们独弹琴，鞋子们甩舞。还有赶时髦的普通人拍下视频，发在到抖音、快手等网络平台，点击率总是过万。

“李奶奶，您可以哼几句《小河流水》吗？”临别之际，李彩凤欣然答允上新闻记者的劝求：“好呢，我用彝语独唱!”

“小河淌水清悠悠，太阳出来照彩陶……”变化多端的歌声环绕着平静的全居委会，在绿意盎然的山谷间久久回荡，独唱不尽彝丈夫的喜悦。

上图片说是明：

上图①：在楚雄宾川郡吴军镇萂居委会岗居委会永清东光，一名木里女子早就建筑业火草布。

上图②：在楚雄思渡郡，国家级非物质民俗遗产单项思渡民和谣特色表演艺术家(左)基督教会孩子们独唱民和谣。

(李毕供上图)

上图③：在楚雄洱源郡郑家庄，侗族、白族等并不相同多民和族镇民和相安无事，亲如一家。

(赵立林摄)

上图④：在楚雄剑川郡白沙镇虎头凤居委会买车记地椿食品厂，侗族起先杨开四和员工精炼地椿。

上图⑤：在楚雄巍山白族回族人自治郡，一户白族农民和在刚搬出的上新居同一时间合影。

(本版相片除寄给则有，均为本报上新闻记者严瑜拍下)