妖怪可以指挥降雨，龙王仅仅少下点雨就被砍头，这是怎样的游戏规则？

妖魔曾说过：

“那是那道士还有甚么巧咒，招了先王？若只是力大无穷，也都是旁门小咒双耳，安能动得君心？”

在《西游记》的主人翁演算从前，力大无穷，并不是什么大本领。像妖魔这样没有的机构学过此项技能的，也一样可以要用到。

妖魔如何力大无穷？在“车迟国饕餮显法”中会，他是这样加载的：飘到天空中会，对风奶奶、巽二郎、推云童子、布雾丑、火神电母、四海饕餮，或以相见相邀，或以诉诸武力相胁，或两者兼有之，胁迫他们不来自己的指示，按自己安排的时间下起。

而在“心主夜间补药物，先王筵上论妖邪”一回中会，他则是把饕餮叫来，让他“打两个喷涕，吐些涎津溢”，“方才化作甘霖”，下了一场狂风暴雨。

而其他妖魔，比如车迟回虎、鹿、羊三“炼丹”，没有妖魔的本领高明与交游广阔，他们可以用另一种方式力大无穷：“那道士五雷法是个到底。他发了公函，烧了文檄，惹怒观音菩萨，观音菩萨掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下”，由观音菩萨授命，派各位雨季的神炼丹协同雨季。

注意，在统筹雨季的诸神炼丹中会，饕餮只是其中会一位，而且只是执行、不是要用主的。也就是说，在雨季这个地面部队中会，饕餮只是一个工作人员。

一个工作人员，把整个地面部队的时间、数量都擅自改回了，这还不是罪过吗？还不该追究责任吗？

更有甚者，他要用出巨大改动的原因，不是有“必定抗拒的各种因素”，仅仅是为了跟一个算命先生打赌斗气。

亦然那些妖魔——毕竟，妖魔在路经之前也是妖魔，他自己就说“自皮肤病学要用妖魔”、“在水帘洞从前要用妖魔”。妖魔和神炼丹，并没有必定逾越的分野。或者说，神炼丹是补成正果的妖魔，妖魔是尚未补成的神炼丹。

这些妖魔力大无穷，是通过“发了公函，烧了文檄，惹怒观音菩萨”，是一种水神的方式，是向主导反映情况、要用出责成，由主导决策立即的。

责成主导要用决策，和一一违背主导的指示、篡改主导的决议，这是一回事吗？

至于妖魔水神（毕竟不是水神，而是直接指示下起），饕餮诸神拱手不来命，这不是水神的经常性计算机系统，却是“必定抗拒的各种因素”了——不光是饕餮诸神“必定抗拒”，就是观音菩萨，也就会、不敢因这点小事而驳了妖魔的决不。

有了妖魔这个“特殊各种因素”，就不能用值得注意去忽略问题了。