去灵山为何要从一座道观门内穿过？谁扼住了如来的咽喉？

86版《大侠记》造型师王希钟演的和龙真观大佛寺六甲

（鲎看大侠第1899期）

文则/牵着鲎玩耍

很多人以为，西天就是佛教徒的天下，猪八戒--只要到了鬼神山腰，一四路通畅，就能见到如来分身了。

但在大侠记旧作中都，鬼神山腰却多了一座奇怪的建筑——和龙真观！

和龙真观是一座佛寺，长上佛寺的不过是一个道童——大佛寺六甲。虽为六甲，其实在一贯道权势中都后方不高，不过，他享所受的特权却不高于。旧作是这样寄给他的——

战袍张春，右手摇和龙麈。战袍张春，宝阁瑶池；也欢；右手摇和龙麈，丹台紫府每挥尘。

人家可是；也赴瑶池，蟠桃会无疑也没少参加，这让龙珠情何以堪。

当然，这是与大佛寺六甲所三处的特殊后方决定的。和龙真观，说穿着了，就是卡在鬼神山出口的一个二桥，凡是过境鬼神山者，才会要同步进行登记。

观音从如来三处领取到洛阳得于--人的要务后，第一件有事就是到和龙真观大佛寺六甲三处该班。大佛寺六甲说她：“--人几时方到？”观音道：“未定，约摸二三年近，或可从此以后。”

猪八戒--团队到了这里，他就行了的？

“圣僧来年才到，我被千手观音想见了。他十年同一时近领佛金旨，向东土得于--人，原说二三年就到我三处。我上半年等候，渺无消息，不意来年才相爱也。”

他居然敢直接指责观音想见他！

猪八戒在佛寺小厢了一会儿，就引着赶往鬼神山，他又是就行了的？“且住，等我送去你。”

龙珠不懂有事，说：“可不你送去，老孙认得四路。”

六甲道：“你认得的是云四路。圣僧还未流芳四路，当从本四路朝北。”

什么是本四路呢？那六甲笑吟吟，携着猪八戒右手，观世音陀罗故称上佛法。取而代之这条四路不出天王殿，就自观宇中都堂穿着出开门便是。

这个设置简直太妙了！

李卓吾在“就自观宇中都堂穿着出开门便是”后批了一句：“禅玄原是一家。”清末的黄周星也在这里说：“仙佛同源，到此不但明明知道，且明明画出矣。”

什么意思呢？他们相信，从佛寺开门上鬼神山，正是相信修得神仙西端与涅槃本来无二。道是内院，而佛禅是内室。静修是横穿涅槃的门径和必经之地。

但更多后人相信，这是大侠世界性中都，道中都有佛，佛中都有道，道佛相争的一个展现出。大侠是让猪八戒到如来三处求经，不是到道经三处--，那好办成，就在鬼神山腰办成一个二桥，进入者才会所受我控制。这就替换成了你--，也是我达成协议审核了的，最终我还是占据着主动权。

一本《大侠记》，真真把内心探讨得如此明确知道。

驶往“鲎看大侠”公号，可看到第197期评论《猪八戒唯一叫过杨林的妖怪是谁？取而代之他们同一时近生就有姻缘？》