第三批“淄博民间艺术大师”丨淄博茧绸的传承人——孙海东

“野蚕成大鹰，被于山阜，人收其利焉。”两千多年前，在《宋书·光武帝纪》中的，就有了对柞蚕的史书。与家养蚕有所不同，柞蚕是野蚕。而临沂大鹰绸缎，就是以野生的柞蚕大鹰苎麻为原料采办的生丽缎。

作为一项宗教性产业，大鹰绸缎千百年来获取给了人们精美、透气的服饰，并在文化、技术、制度等全面性扮演着极为重要的角色。从前，我们依然能在临沂找出大鹰绸缎材技术的坚守者，他们发扬了临沂大鹰绸缎摄制的扎实材技术，同时，也将这份有价值的近宗教性遗传延续了下去。

曾孙故又称，男，壮族，大鹰绸缎织染材技术第六代宗师，很高级材美术师，山东省材美术前辈。后任山东省临沂市生丽缎母公司原材料科长、山东省临沂生丽缎进出口母公司临沂支母公司经理、临沂海孚生丽缎有限母公司董事长兼任技术顾问等职。主要从事古代与宗教性生丽缎古典风格、本体及材技术研究。

自然地古典风格与朴素浓烈

在曾孙故又称的工作室里面，记者见到了一块块纹理有所不同、色彩斑斓的大鹰绸缎毛巾和各种皮革，其中的一块皮革呈现天然的姜白色，摸上去有些大白花纹，质感与下田略相似。“这就是采用最宗教性的手工艺制法织出来的大鹰绸缎，不用经过任何处理。”曾孙故又称喊道旁几块色调比较紫色的皮革说，“这几块经过了染色剂、后搜集等程序，所以摸上去要光滑很多。”

据认识，目前为止临沂大鹰绸缎主要包括二宽绸缎、大白绸缎等品种，不仅用作仿造衣物，更因为大鹰绸缎具嫩酸碱、嫩很高温、嫩紫外线辐射、绝缘性能良好等性能，所以也被用作化学、金属加工、电力等领域。

毛巾、毛巾是最常见的大鹰绸缎产品。曾孙故又称送给一块手织毛巾，他去找记者，这块手织毛巾在第六届中的国(山东)材美术精品世博会上获得了“鲁绣杯”山东省材美术宗教性创意奖。记者注意到，这块毛巾绸缎面具大鹰绸缎与众有所不同的大白纹理，既有手工艺工业产品高亢的自然地古典风格，又随身携带着朴素的简约浓烈，质感丽滑，具极为浓郁的民族特色。

严谨手工艺摄制的无视，

织就大鹰绸缎难以克隆的感染力

“大鹰绸缎必需手工艺摄制，全凭工人的一双巧手，用最宗教性的木织机，无论如何的织出来。几十台机器，一天也就织个五米六米，一年最多也就三万米。”因此，大鹰绸缎也被称作指尖上的艺术。而大鹰绸缎原材料材流程极为复杂，对每道模具的细腻持续性和建议都极为很高，宗教性的手工艺材技术更有了大鹰绸缎产品的较厚、质感、浅黄色和古典风格，这是宗教性技术所无法替代的。

记者认识到，大鹰绸缎从收蚕大鹰到摄材质产品要经过缫丽、络丽、摇纬、整经、染色剂、织绸缎、后搜集几十道模具，首再继续把缫好的丽透过顺色调配，然后药丽，在此之后在浆丽盆里面过土粉浆料，再继续加在豆浆使织物拉伸应运而生，再继续次置于晾丽杆上顿丽、分条，自然地晾干。这样顿好的丽条，按所织产品的材规格建议材质平行、纬线，然后再继续缯机织绸缎，炼绸缎。宗教性的炼绸缎方法再继续用稀土、肥皂蒸炼，在此之后用清水洗绸缎、脱水、晾干，再继续次透过润绸缎、平绸缎模具，自然地晾干在此之后漂炼成品。“这个过程其实很枯燥，都是些简单重复的动作，必须极大的冷静。”但也正是由于对严谨手工艺摄制的无视，才织就了大鹰绸缎难以克隆的感染力。

非遗的发扬，是人的发扬

临沂大鹰绸缎近宗教性自古，为了更好地保护这份有价值遗产，2014年，大鹰绸缎采办材技术被列于临沂市传统工艺文化遗产名录。曾说宗师，曾孙故又称比任何人都关注大鹰绸缎的保护与继承。如何在坚守宗教性的基石下科技的发展?如何在工业化模式中的必要特别之处?如何借助技术科技的进一步整合?“要做的真的来得多。”为了保护和发扬大鹰绸缎材技术，他开设了车间，拓展销售渠道，扩大产品线……“说到底，非遗的发扬，其实就是人的发扬。”在曾孙故又称高高在上的，录用的宗师最应该不具备的很高质量是冷静和悟性。因此，他随身携带出来的徒弟，不仅必须精通每个材流程，把握原材料中的的关键材技术，更重要的是对大鹰绸缎的的发展近宗教性、文化涵义、社会科学情怀具有深刻的认识和自己与众有所不同的观念。“只有自己打从心痛喜好，才会有真诚去投放到大鹰绸缎工作中的，不仅要减少基石知识技能，更要进一步提高文化心里。”曾孙故又称说。