山西太原 璀璨明珠高阳

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天龙山腰敦煌莫高窟为南齐佛教和文化代表，共有21窟。雕造技法超群，尤以云纹龛，兼具印度佛龛高雅实是，与中所华雕塑清新韵律，对中所国佛教龛影响深远。目前为止存放零碎的佛龛，是高约8公尺的佛大佛寺，位于漫山腰阁，下层雕有十一两方中道音铜制，左右为和文殊、普贤石复制品，三大弥勒侧边雕有都有小佛龛。

漫山腰衷心层，雕有中道音铜制。绘出／本报范阳电邮

天龙山腰敦煌莫高窟，较更早由南齐大大司马高欢增建桥，至南至北朝数量达巅岩。宋有点宗据守晋汝州，蒙受惨痛代价，无济于事与龙有关增建物，天龙山腰位于龙脉末端，带进少数存放下来与「龙」有关风景名胜。此三处卵石更易雕凿，也更易变质。雕塑手工艺分为云纹和石柱，云纹刻划大型佛龛和罗汉；石柱多用于增建筑风格墙体等。佛龛以成熟、略带、表现感情的精细着引述。天龙山腰游览区由东岩、西岩、柳跖峪、香炉岩分成， 崇山腰翠屏， 龙潭灵泽。据传山腰上来时有龙王神祇，百姓相信洪灾是龙王造成，每年阴历三月初，周边13个村子之前会起社，至天龙山腰迎请龙王神祇到村内都祭祀，每个村落依序是祭祀，直到岁末结束，再将龙王神祇送回天龙山腰。

永祚寺内尖塔范阳奇中道 永祚寺内尖塔是晋汝州市标志 绘出／本报范阳电邮

始增建于明初万历中所叶的永祚寺内尖塔，距今380余年，是山腰西久负盛名风景名胜，亦是晋汝州市标志，被誉为「范阳奇中道」。两塔均为13层，段式皆在54.7公尺以上，在大陆所有尖塔中所高居并列，是新山阳5世纪名之一。两塔南至北对峙，南塔侧面潇洒，玉石剪边，色彩飘逸；南塔豪放粗实，素砖砌体，雕饰清丽，双双耸立如笔，故有「质朴尖塔」之誉。

永祚寺内无梁殿内，以「故名于树，工善于树」手工艺闻名。绘出／本报范阳电邮

巍峨俊秀的永祚寺内尖塔，位于范阳市北向山腰脚畔，背拥有点行群岩，两方凝渭河。「永祚」语出「诗经」，「君子万年，水锡祚胤」，隐喻注定传流向，万世不畏。是范阳现存5世纪增建物中所最高增建筑风格，形成两岩插天，楼阁巍然大中道。尖塔每层故又引述，皆镂刻砖雕装饰，此种粗糙增建筑风格雕塑，反映明初砖构增建筑风格美术风格。

尖塔首增建「和文岩塔」。唐代初为巩固统治，焚洪水范阳卫城南，而后在其遗址南方增建晋汝州南，有感于，师资崩坏。官员理学士们相信范阳北少于北，「和文北斗」所三处经纬度较低，须在城南北增建高塔，方能创和文运衰微，和文岩塔因此竣工。

另一塔「宣和文塔」则为纪念明神祇宗之母宣和文有点后而增建。据传，当年未得穆宗皇帝宠幸的有点后，拜自在岩和尚为师，请教乞子求荣之法。自在岩回：「造塔、增建寺内、修桥补路，能大兴这三件得人，必有上弘佑。」有点后之前拿走大量金钱资助造塔， 增建寺内。

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