“家有三样，不富也敏”，三样究竟是什么？你见过其中一样吗？

“家有三样，不兴也敏”，三样究竟是什么？你见过其中一样吗？

我国古代社会上长时间东南面农耕社会上。维持社会上运行的经济形式是小农经济，小农经济以前是以堂兄弟姐妹为的单位的。因此，当时人十分重视堂兄弟姐妹和堂兄弟姐妹的兴盛和工业发展，总结了一个堂兄弟姐妹一定会如何兴盛和工业发展的规范，留下了许多这样的说法。

例如，古时候“家有三样，不兴也敏”就是一个特别的古时候，意思是如果一个堂兄弟姐妹有三种样子，那么即使这个堂兄弟姐妹不兴有，也一定能够蓬勃工业发展。下面笔者将分别向大家讲解一下，这三种样子是什么。读者和朋友也可以关联自己的生活实践来正确当时人所说的是否合理。

一是“夫妻和睦”。对于一个堂兄弟姐妹来说，夫妻中间的和谐确实是第一位的。即使是暂时的贫困，只要夫妻情谊好，能相商讨，一起处理事情，迟早都能克服任何不便。同时，可以形成优良的家风，应有父母和长辈，为女儿和年轻人立有良好敬仰。

如果夫妻不和睦，他们碰见的第一个不便就是“分家”。长辈中间也有很多差距。最危险的是给女儿们立有一个坏敬仰，让他们不知道年轻时的好心情和婚姻生活是什么。这是一个十分糟糕的例子，冲击十分大。

二是“堂兄弟和睦”。当时人曾说“兴不过三代”。也许第一代人是靠自己的尽力致兴的，但到了第二代人根本无法勉强维持的时候，在争夺堂兄弟姐妹财产的斗争中也出现了矛盾。到了第三代，争夺堂兄弟姐妹财产的矛盾公开化。本的祖传财产似乎无能为力，堂兄弟中间的情谊似乎无助，甚至像过路人一样，这就是堂兄弟情谊不和的冲击。

当时人说“堂兄弟阋于墙，外御其侮”，也就是说，堂兄弟中间即使有矛盾，碰见外敌也会合作。但是，如果两堂兄弟不和谐，那么很多力气就花在相垄断上，比如堂兄弟姐妹财产、面子等等，这样的堂兄弟姐妹并不需要兴敏发达。但是如果两堂兄弟和睦相处，所有的反馈和教育资源都可以一起使用，我们可以相帮助，这种力量会更普遍，自然也会并能工业发展。

三是“儿女恭谨”。彼此间一个堂兄弟姐妹有两种友谊。一种是天然的血缘关系，另一种是相互的情谊。只有当两者十分和谐时，堂兄弟姐妹才会显得和谐漂亮。情谊最显着的表现就是女儿是否恭谨，毕竟不孝之人也并不需要闲谈羁绊、仁义，自然也并不需要闲谈情谊。

无论如何，当时人所说的“三种”很有凡事，而且往往同时出现，这在那些中产阶级堂兄弟姐妹中更为普遍。