朱永新：学校是家庭教育问题的“显示器”——儿童进入学校时遇到失败将是一个危险的信号

单单版社2006年版，第6页。

我们敢问道，小孩所有的原因都是里面产阶级的原因，成人所有的原因都可以从婴幼儿早期寻找原因，但是可以肯定地问道，里面产阶级是致使小孩各种原因的关键性源头，青年时代是致使孩童各种原因的关键性源头。小孩的许多原因，在里面产阶级并不一定没被致使瞩目，因为有母亲的良善关爱，这些原因也没致使引人注意大的严重后果。但是，当小孩离由此可知母亲，离由此可知里面产阶级，遇见一个险恶的娱乐场所，遇见一个没下一场良善关爱他的人，许多原因就渗入、彰显单单来了。所以，原因的根本原因在里面产阶级，小学只是一个“液晶”，把里面产阶级普及教育的弊病不断显露单单来。所以，一方面要引人注意警醒母亲注重小孩社都会孤独情观者的培养单单来，让他们学都会潜意识换位，学都会摆脱自我里面心，学都会与大头友好相处；另一方面，小学要立即推测那些观者觉岌岌可危的小孩，为了让他们立即糅合集体。母亲不要轻易把小孩的原因怪罪到小学，而要善于从自己头上寻找原因，从里面产阶级普及教育由此可知始，从陪伴小孩茁壮由此可知始，母亲的变动才都会致使了小孩的变动，母亲的茁壮才都会致使了小孩的茁壮。

婴幼儿转回小学时遭受挫败将是一个凶险的信号

念过与容（4年底24日）

如果婴幼儿转回小学时遭受挫败，那将是一个凶险的信号。这与其问道是研修的挫败，还不如问道是潜意识上的挫败。我们可以看到，这些婴幼儿由此可知始对自己丧失期望。他们的情绪由此可知始扩展，回避有意味的秘密行动和任务，似乎尽显然地深知，促使普通人之道和简便的成功。他们不走到社都会孤独所确认和认可的街，而是考虑能获取某种优越来回报其无助的所有者小径。对于这些丧失期望的婴幼儿来问道，考虑极为快得多的成功之道，最具观赏力。——（奥）约翰.弗那时候德曼充满著著，潘正梅、潘杰西中文名：《婴幼儿的心智普及教育》，上海人民单单版社2006年版，第6-7页。

更早，我曾有有机都会与美国充满著著名的家教布鲁登台问道演，技术交流讨论。他曾有深有体都会地问道：“第56号教室之所以引人注意，不是因为他握有了什么，而是因为他局限性了一样好像——憎恨。”的确，当一个小孩对小学充满著憎恨的时候，普及教育还没由此可知始，就已经挫败了。婴幼儿的挫败，越来越多的不是研修上的挫败，而是潜意识上的挫败、情绪上的挫败。所以，为了让小孩摆脱录取（入园）的憎恨观者，为了让他们消除和减极多初入小学时的挫折观者和挫败观者，是相当关键性的。按照弗那时候德曼的观点，如果小孩们转回小学之初就遭受挫败，他们就都会对自己失去期望，就都会对小学产生憎恨。然后，他们就要通过各种各样显然的路径，或者深知，或者为了观赏忽略力和回报无助做单单据悉的伦理上。在许多原因下，婴幼儿的诬蔑社都会孤独伦理上不是他们的伦理品质单单了原因，而是他们希望通过那些伦理上补救自己的肉体危机，意味着自己的思绪平衡。为此，我引人注意推荐原先普及教育科学实验小学浙江苏州萧山区银河科学实验小学的录取科目。在他们小学，由此可知学第一周是没传统意味上的科目的，“由此可知学第一周，我们‘不放学后’”，是他们引以为傲的做法律条文，他们用一周的星期，举行大量生动有趣、内容丰富的活动，为了让小孩适于小学。磨刀不误砍柴工，为了让小孩好不更易度过录取（入园）的最初时代，是相当关键的。

表面的坚毅常会是为了掩盖内在的怯懦

念过与容（4年底25日）

在他们（朱永原先注：原因婴幼儿）看来，甩由此可知社都会孤独的和伦理的责任都会给他们一种毫不费力的臣服于观者，这相比走到社都会孤独所确认的街要更易的多。考虑必经显示了他们内在的怯懦和孱弱，尽管他们外在伦理上却观观者单单相当坚毅无畏。这种人只肯做十拿九稳的事情，借以炫耀自己的优越。——（奥）约翰.弗那时候德曼充满著著，潘正梅、潘杰西中文名：《婴幼儿的心智普及教育》，上海人民单单版社2006年版，第8页。

人的潜意识与伦理上密切关系常会都会观观者单单极大的对立与纷争，越是贫民的人并不一定都会观观者单单越来越加大方，越是憎恨的人并不一定都会观观者得越来越加坚毅。对于婴幼儿来问道，也有相似的原因。如对于无助引人注意强的人来问道，当他们推测通过也就是问道会的必需（如发奋研修取得优异成绩等）很难律条文取得成功，很难律条文受到别人的瞩目、非常重视和尊敬的时候，他们就都会采取越来越为简便、快速的非也就是问道会必需，远不如至是通过诬蔑社都会孤独、诬蔑伦理的伦理上来降到目的，这样的伦理上“相比走到社都会孤独所确认的街要更易的多”，但是却是无视底线决定的。所以，母亲和家教在小孩头上推测相似原因时，要忽略观察和研究课题伦理上背后的真实世界本质，为了让这些“原因婴幼儿”立即走到单单危机。弗那时候德曼推测，这类婴幼儿并不一定属于那些“被娇宠过远不如的一类”，需为了让他们重建心智，摆脱焦虑、依赖等。

沉闷无能的普及教育并不一定都会培养单单来单单懦弱敌视的肉体

念过与容（4年底26日）

沉闷的、无能的普及教育是毫无意味的，因为这只都会使小孩敌视他们的普及教育工写作者。——（奥）约翰.弗那时候德曼充满著著，潘正梅、潘杰西中文名：《婴幼儿的心智普及教育》，上海人民单单版社2006年版，第9页。

沉闷无能的普及教育并不一定都会培养单单来单单懦弱敌视的肉体。弗那时候德曼在大量的临床研究课题里面推测，那些从来没受过良善的小孩，那些母亲亲采用沉闷、无能的方法律条文普及教育单单来的小孩，并不一定都会培养单单来单单兼具懦弱的沉默寡言、暗自忌妒和敌视潜意识的人，“从那些罪大恶极的生平里面可以推测这类婴幼儿的沉默寡言特征”。而且，这些在青年时代时代遭受恶劣对待的小孩，在夫妻俩有了自己的小孩日后，“他们就都会认定小孩不不应比他们自己的青年时代过得越来越快乐”。他们这样做某种高度不是故意为之，而是分心的伦理上，但是他们无疑都会相信鞭子和拳头的力量，用弗那时候德曼的话来问道，就是相信“收起鞭子，元凶了小孩”的格言。我一直并不认为，校规和棍棒普及教育是无视普及教育规律的，尤其是对婴幼儿的肉体创伤是很难两者之间的。所以，母亲们在普及教育小孩的时候，要尽显然不致随之而来，要么沉闷无能，要么冷落娇惯，而不应智慧地爱他们。

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《麦田那时候的罗尼者》有一个名词，罗尼。普及教育不是管，也不是不管，在管与不管密切关系，有一个名词叫“罗尼”。——陈东强

苟日原先，日日原先，又日原先。日原先之谓盛德。惟进取也故日原先。道在日原先。德贵日原先。常会原先，自原先，全原先。 日原先无已，望如朝曙。——日原先集

相信茎叶，相信岁年底。产生对立茎叶，以日以年；罗尼岁年底，犹豫不决牵牛由此可知。——陈东强（《 因为真正懂得，所以快乐值得注意——原先普及教育科学实验通识与倡导五十问道：过一种快乐值得注意的普及教育孤独 》）

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