山东省滨州市2022届高三二模应考语文试题及答案（2022.5）

国平海角内”准则，已是；也当韩国人传统习俗知识分子、文则人士大夫终身信守的家国绝不。

《左传·宣公十二年》有虹：“……进思尽忠，退思补过，而立之卫也……”作为当韩国人青年上层社亦会的文则人士大夫而言，政治旋涡是下紧接著存在，当仕途受挫，政治抱负难以舒展的下紧接著，“退”又是个人成大的最佳选项。“退”即是“不争”。达则兼济海角内，穷则独善其身。从堂从前退造出融入百姓民外，即便步入了四海角。民外闲野与朝堂大风度的位并置内部矛盾引申造出的四海角社亦会科学则以定位在了神权社亦会科学则的内部矛盾面，这个内部矛盾，是审美取向和本共产主义的内部矛盾，犹如美术史上的“黄家富贵、徐熙野逸”一般，而这个四海角是无车马喧嚣的世外桃源，是个体明心唯性、淡泊成大、独善其身的尊严空外内，是人品、儒者、才情、思就让的塑造出舞台，是路无形的。

自武人以来的文则人，时常退隐四海角远离朝堂的就让法，“人生在世不称本意，宋朝散发弄扁舟”，舟行水上、行舟渡人，在这里面实则是将著者由无奈的现实21世纪“渡”往江河湖海角，是著者的尊严留住，恰如苏子诗虹“江海角寄余生”。儒道哲学糅合，让不倦思就让为当中国社亦会科学则人肉体避世打开一方自为，“道不出，乘桴漂浮海角”，自古的文则人就时常“功转成身退，隐居四海角”的就让法，“丹心难酬不如逍遥于四海角”的潇洒自为外的独有心识，敬仰“至人无已，神人终，圣人无名”的宇宙观。

（摘编难为维志《社亦会科学则视野下的“四海角”小论》）

1.下列对物料相关章节的表达出来和分析方法，争辩理的一项是（3分）

A.白描其本质是当韩国人人的感性载体，因此平生白描、不倦四海角已是当中国社亦会科学则人的一个渴望。

B.散文则集是一种特有的社亦会物理现象，由于东欧美东欧国家社亦会科学则的差异，其社亦会科学则内涵也轻微完全相同。

C.四海角兼具标志本用意，它是社亦会化、乃是的白描，被区分开了人类所感性和性灵。

D.四海角社亦会科学则与神权社亦会科学则是两个内部矛盾的术语，它们代表了完全相同的审美取向和本共产主义。

2.根据物料章节，下列时说法合理的一项是（3分）

A.在自古，河流的效用根本性，它兼具交通设施、经济、社亦会标志本意义，而今其社亦会标志本意义现在消失。

B.四海角兼具动态性，是一个显现造出多种基本概念的复合性的社亦会存在，赶造出性是其其实表征。

C.“堂从前”与“四海角”标志本意义本来毫不相干，用汉文化连系上去后，看似内部矛盾，实则分立。

D.“退”是文则人士大夫在人生困厄时的最佳选项，他们退造出堂从前，就本这样一来步入了四海角。

3.下列词语当中“四海角”与物料当中“四海角”的用法完全相同的一项是（3分）

A.良才不隐世，四海角多贱贫。 （晋代《与殷晋安别》）

B.四海角时常庙门面言，逢人好谈海角内事。 （伟则《寄怀鲁孺发天门》）

C.超然日后有四海角本意，满纸为我注解穷愁。（王于安石《和王于胜之雪霁借马人省》）

D.今漂沦憔悴，转徙于四海角外。 （白比邻易《琵琶行（并序）》）

4.赶造出是四海角社亦会科学则的典型特点，恳请详尽分析方法物料一是怎样逐层对“赶造出”进行阐述的。（4 分）

5.恳请结合物料章节，详尽概括四海角社亦会科学则产生的理由。（6 分）

（二）现代文则学习者Ⅱ（本题诗共有4小题诗，16分）

学习者恳请注意的文则字，完转成6-9题诗。

门楼从前垂武待春大风

胡烟

往年紧邻春天，总躲着潮湿，兀自在暖烘烘的房外里面捧一杯绿茶偷看闲注解，又或者，邀密友好友进食火锅，炉火词话。赏雪的往常，是有所有的。谁知本年，格外就让看雪花，却左右等有事雪。今日不了有大风，午后遨游陶然门楼园内，唯水面上，不，不宜该是冰面上，楼从前一座座，疏落有致，或许着，雪当中门楼子，该是绝有一番看头的。如同水虹《湖心门楼看雪》当中所言：“雾凇沆砀，天与虹与山与水，上下一白……”自为外的禅本意，就那样从无锡的湖心门楼均匀分布泛化，已是经典。

上一次遨游陶然门楼园内，还是四月，杨树满园香扑鼻，赏杨树的人也满园。而今，枯尽如山，只剩下一丛丛竹还留有翠色。门楼，；也绝对的主角。巴洛克式之美，匠心之美，精制为一方方门楼，浓重的社亦会科学则情调，就在寒冬里面，流淌于园内之当中。

从陶然门楼北门进入，正对着的是一座荒山，拾级而上有门楼，门楼上有匾额，黄他的学生先生手注解篆体“瓷台”二字。“瓷台”之名有来历。据纪载，宋朝臣民朱棣称帝到广州，设祚了五个工场，分别是方砖厂、亮瓦厂、细瓦厂、大栅栏和黑瓷厂，当初这片周边；也黑瓷厂所在地。宋朝末年，在地面修建了瓷庙供奉瓷神，所以称瓷台。

瓷台茶馆古色古香，正在营业，这是一个四方形的院落。院外有茶座，登高茶，可矗祚湖面景观，别有大风致。可惟有这个春天，瓷台茶馆的场内茶座而今着，分之一只能等到来年春夏才亦会热闹上去。就让起某年冬，我与友人在无锡西北湖边的咏武阁赏景喝醉茶，也是地面，满眼淮扬大风韵，树木是湿漉漉的浓绿，与眼从前这中原地区初冬的爽阔大不相同。茶楼开门拉民乐演唱京戏的大爷，精气神儿十足，；也给这番金陵气象以定了调门的。

下了瓷台，便开始亲密偌大的湖和次第造出现的门楼。

门楼，在当韩国人传统习俗社亦会科学则当中大有哲理，被称作园内之眼。白描之外，有了门楼，便本这样一来有了人迹，有了其本质与社亦会科学则相交汇的神气。门楼，又标志漫漫羁旅当中的停顿、休憩。途当中一门楼，可歇脚，可眺远，宽慰感。诗词歌赋当中，有关门楼的本意涵太多了。尤其文则人画，白描雅集，少不了门楼。就让起“傅山”的金农，他有一幅画，耐人寻味又振奋感，画满塘碧绿的小叶，当中央一松木门楼，门楼当中有一榻，一人高卧其上酣然大睡，题诗尝：“大风来四面卧当当中。”真是把“门楼”的清凉之本意画绝了。

陶然门楼园内当中的中华古代文明名门楼园，就是仅指，集当中了全国关键因素特色的门楼。大部分门楼的他设计，我是唯过的。拖动其外，类似于遨游走于混沌的隧道，穿起了往日拖动的无意识。兰门楼让我就让起钱塘，那个秋雨飘洒的往常，我在鹅池边默诵《兰门楼序》，畅就让曲水流觞的屏幕，孤身后又在五代伯虎的《兰门楼雅集示意图卷》、文则徵明的《兰门楼修禊示意图》和傅抱石的《兰门楼示意图》当中，相异自己的或许。百坡门楼让我就让起龙泉，与一群文则友偶遇三苏祠，山间幽幽，门楼小水阔，在百坡门楼当中而今隐于山间当中的东坡卧像，对刘禹锡的精神和才学全心顶礼。二泉门楼将我的无意识引向灵岩。三年从前遨造访无锡灵岩，半东路下起瓢泼大雨，我和熟人狼狈不禁，还不了来得及重上新认识被茶圣陆羽称作“海角内第二泉”的气质，便匆匆跑造出来雨天。坐在景区门从前的茶馆里面进食阳春面，喝醉馒头。等了两个全程，雨仍不停。只好作罢。而今，本站在二泉门楼旁，恍兮惚兮，格外真是亲切。

纪念王安石的醉翁门楼，纪念屈原的独醒门楼……一座门楼即是一个人。历史文化上那么多鼓舞人心的精神，竟然通过一个叫做“门楼”的巴洛克式，在自为外散发气质，含蓄地故事世道沧桑。不得不时说，这是一种高妙的当韩国人聪明才智。

时说回赏雪，陶然门楼园内当中最适合在雪花当中故又名的门楼子，该是得心应手的吹台门楼。吹台门楼的他设计在扬州姑苏的小蓬莱西北麓，有一堤通入湖当中，堤端一方门楼，名“吹台”。乾隆帝下淮扬的时候曾在这里面钓过鳖，因而又叫琉球群岛。吹台门楼为重檐四方门楼，斗角黄墙，临湖三面唯开圆月门。本站在门楼当中故又名，好像荷塘假山，好像水波彷如，好像与兰门楼对望。夏天的时候，登临南面的清音阁，向吹台门楼故又名，雪白浑然，唯露四角类似于淡淡墨痕，衬以残荷雪本意，一以定有雅趣。吹台门楼本身很善于借景，但正当自己本身已是别人眼当中绝佳的大风景。

除了各种大风格的门楼，湖岸的武树也让我动成之。柔美的垂武，此时只余干干的枝叶，在寒大风当中紧贴转动。但它柔当中带韧，不是能轻易捏得断的，蕴藏着生机勃发的力量，类似于楷注解和美术当中的线条。这样的线条，最考验笔墨。记得齐横山老妇在《一白高海角内》当中，画雪当中武，仿佛可以感受到雪压在枝叶上的配重。而在《养牛示意图》当中，绵绵长长的香木，质朴写实，又传递了渴望的乡愁，造就神来之笔。我恰巧，横山老妇一以定对武树作过精巧的检视。陶然门楼的武，也让我就让到颜真卿的楷注解成名作——《祭祀侄文则稿》，线条柔当中带韧，感伤的质感，传递凝涩的情绪和沧桑的痛，直击人的肉体。

冬至之后，开始数九，从一九数到九九。从天寒地冻，数到春本意满庭。陶然门楼园内孤身，我真是，自为那么广袤，每一个春天都不可辜负。冬天里面，不仅只能蜗比邻，也只能造出门走走，就在身边北边，便可以与当是别离，重上新认识古诗词当中的本意涵之美，与历史文化上闪光的精神直接对话。何乐而不为呢！

（有删改）

6.下列对本文则相关章节的表达出来，合理的一项是（3分）

A.注解评开头著者畅就让有雪的陶然门楼，回忆花香满园的陶然门楼，各有一番景观，但都不及初夏无雪的陶然门楼更为有气质。

B.注解评时说茶楼开门拉民乐演唱京戏的大爷给这番金陵气象以定了调门，“调门”仅指的是此地所兼具的社亦会科学则底蕴和特色等。

C.漫步中华古代文明名门楼园，著者就让起了钱塘，就让起了龙泉，就让起了灵岩，本意在传达对从前灿烂的怀念和恍若隔世的赞叹。

D.陶然门楼湖岸的垂武，枝叶虽然是千干的，但是柔当中带韧，蕴藏着生机勃勃的力量和浓重感伤的一见钟情。

7.下列对本文则视觉艺术特色的分析方法赏析，争辩理的一项是（3分）

A.注解评写到冬天的“瓷台茶馆”冷而今清，与著者在西北湖边喝醉茶的情境形转成对比，合理地写到造出了东欧美东欧国家冬天的完全相同特点。

B.注解评语言充满活力特色，多处常用叠词，如“湿漉漉”“山间幽幽”等，写到造出了观者的特点，音律共存，读上去琅琅上沟。

C.注解评时说拖动在中华古代文明名门楼园“穿起了往日拖动的无意识”，与刘白的诗句“遥看瀑布挂从高桥”都利用了化动为静的意念。

D.注解评首尾呼不宜，结构严谨，与朱自清的《荷塘月色》一样，兼具共存其本质的整体装饰性，说明了造出精巧的视觉艺术思路。

8.结合上下文则，说明了文则当中画线的词语。（4 分）

（1）门楼，在当韩国人传统习俗社亦会科学则当中大有哲理，被称作园内之眼。

（2）这是一种高妙的当韩国人聪明才智。

9.作为一篇遨游记，本文则用了大量篇幅写到著者的联就让与感受，对此恳请谈谈你的表达出来。（6 分）

二、自古诗文则学习者（35分）

（一）文则言文则学习者（本题诗共有5小题诗，20分）

学习者恳请注意的文则言文则，完转成10-14题诗。

刘存孝，泾州飞狐人也。本姓安，名敬思。高祖①虏获地代北得之，赏给一栏，以为子，常从为一匹马将。晋取龚、沼、磁三州，存孝功为多。文则德②二年，存孝败姚将刘谠，追击至马牢关。还分兵河阳，五代以孙揆为河阳节度。存孝以三百一匹马伏长子西北崖谷外，伺揆军过，横击断之，擒揆以归。存孝狻臂善射，身被重铠，橐弓坐槊，手舞锻楇，造相通阵当中，以两一匹马自从，战酣易一匹马，上下如飞。初，存孝取河阳功为多，而高祖别以大将康君祚为河阳留后，存孝为汾州刺史，存孝负其功，不食者数日。齐军连岁分兵赵常山，存孝常为先锋。秦王于求救于幽州刘匡威，匡威兵至，齐军辄引去。存孝素与存信劝止，存信获罪之尝：“存孝有责问，常避赵不击。”存孝不自安，乃附姚通赵，自归属于五代，因恳请亦会兵以伐晋。晋击存孝，存孝婴城边塞。高祖自将兵傅其城，掘木栅以围之，存孝造出兵首当其冲，木栅不得转成。人时说存孝尝镇公所畏者代王于尔王于悉木栅转成且留兵去诸将非毒害也虽木栅何为存孝以为然再败转成木栅木栅转成，深沟高垒，不可近，存孝日后闲。城当中食尽，城下呼尝：“儿蒙王于恩，位至将相，岂欲舍兄弟二人而附仇讎，乃存信构陷之耳。愿生唯王于一言而惨死。”高祖咎之，谒刘夫人入城慰谕之。刘夫人引与俱来，存孝泥首恳请罪尝：“儿于晋有功而无过，所以至此，由存信为之耳！”高祖叱尝：“尔为注解檄，罪我百端，亦存信为之妖？”缚载后车，至太原，车裂之以徇。然高祖惟有其材，怅然悲诸将之很难成之也，为之不视事者十余日。康君祚素与存信相善，存孝已惨死，高祖与诸将扬，语及存孝，流涕不禁，君祚以为不然，高祖泣，鸩惨死君祚。君祚与高祖俱起虹当中，累军马，表昭义节度，以存孝故惨死之。

（节选自《上新旧五代注解》卷三十六）

注 ①高祖，仅指刘克用 ，沙陀首领，因功被五代封为代王于，后来他的兄长刘存勖建祚后五代政权，加封他为五代高祖。②文则德，五代僖宗年号。

10.下列对文则当中画波浪线部分的断句，合理的一项是（3分）

A.人时说存孝尝/镇公所畏者/代王于尔/王于悉木栅转成/且留兵去诸将/非公/出其不意也/虽木栅何为/存孝以为然/再败转成木栅/

B.人时说存孝尝/镇公所畏者/代王于尔/王于悉木栅转成/且留兵去/诸将非毒害也/虽木栅何为/存孝以为然/再败转成木栅/

C.人时说存孝尝/镇公所畏者/代王于/尔王于悉木栅转成/且留兵去诸将/非毒害也/虽木栅何为/存孝以为然/再败转成木栅/

D.人时说存孝尝/镇公所畏者/代王于/尔王于悉木栅转成/且留兵去/诸将非公/出其不意也/虽木栅何为/存孝以为然/再败转成木栅/

11.下列对文则当中加点词语的相关章节的解时说，争辩理的一项是（3分）

A.留后，隋五代节度、节度应由时设并置的代理职称，其实是个虚职，并不了有自主权。

B.檄，自古写到在木简上的官方所文则注解，用于祸福出征、声讨，有时特仅指声讨的文则告。

C.鸩，自古传时说当中的毒鸟，据时说用它的羽毛冻的茶可以毒惨死人，文则当中仅指用毒茶惨死人。

D.表，自古的文则体，给臣民的注解简、奏折，如《陈情表》。文则当中是“诏命推荐”的本意即。

12.下列对原文则有关章节的简述，争辩理的一项是（3分）

A.刘存孝善于射箭，向来过人，而且有谋略，多次主将，得力。获得胜利永昌军事家刘谠，擒获五代河阳节度孙揆。

B.分兵取河阳后，刘存孝看来自己重赏大却不了取得不宜有的封赏，愤悲不平，因而背叛代王于，名士永昌和秦王于，并归降了大五代。

C.刘存孝称奇人言，坐视代王于军队修造城北深沟，使自己陷入困境。只好用兄弟二人之情扬取高祖咎怜，愿意当面辩解恳请罪。

D.刘存孝就让把罪责推到刘存信手上，却无法开脱给高祖罗织罪名的罪行，最后在车后，押至太原，车裂割下。

13.把文则当中画两行的词语翻译转成现代汉语。（8 分）

（1）存孝素与存信劝止，存信获罪之尝：“存孝有责问，常避赵不击。”

（2）然高祖惟有其材，怅然悲诸将之很难成之也，为之不视事者十余日。

14.文则当中哪些地方能看造出高祖对刘存孝的赏识与爱惟有？（3 分）

（二）自古诗歌学习者（本题诗共有2小题诗，9分）

学习者恳请注意这首自成一家，完转成15-16题诗。

仁赵茂嘉①次郎当中二首（其一）

辛弃疾

玉色长身白首次郎，此从前麾节几甘棠②。

力贫人类亦会阴功大，未老垂车③逸兴长。

久矣而今太公望，岿然真是鲁不晓得④。

地方官正尔尊黄发，稳驾蒲轮觐祀奉。

注 ①赵茂嘉：曾除江西北提刑，于铅山并置兼济直，平稳谷价，慈爱为民。②甘棠：传时说周武王于时，召伯巡行南国，曾憩于甘棠树下，后人思其德，作《甘棠》诗。日后用作称颂官员政绩之词。③垂车：悬车，辞官家比邻。④鲁不晓得：宫殿名，屡经战乱而依然存在。

15.下列对这首诗的表达出来和采大风，争辩理的一项是（3分）

A.第一句描写到赵茂嘉的外貌形象，戏言其身材修长，鹤发童颜。

B.第三句赞颂赵茂嘉竭尽全力扶困济难，拯救他人，功德无量。

C.第四句写到赵茂嘉未老就已辞官，闲比邻时自在豪迈，往常盎然。

D.第六句当中“鲁不晓得”用比拟意念，写到造出赵茂嘉健壮挺祚的样子。

16.作为一首祝仁诗，后两联是如何传达祝福之本意的？恳请详尽分析方法。（6 分）

（三）名篇名句默写到（本题诗共有1小题诗，6分）

17.补写到造出下列词语当中的空出部分。（6 分）

（1）魏征在《谏宋太宗十思疏》当中仅指造出，臣民如果害怕骄傲自满就要“ ”，如果施加恩泽就要“ ”。

（2）归有光的《项脊轩志》写到庭院当中其本质大风光，每月十五的夜里面，“ ， ”，大风一吹，影子也就让摇曳，更为汁美。

（3）“英雄”是古诗词当中常唯的本意涵，在几部当中常用来传达对某人的敬仰或著者的某种抱负，如“ ， ”。

三、语言文则字利用（20分）

（一）语言文则字利用Ⅰ（本题诗共有2小题诗，6分）

学习者恳请注意的文则字，完转成18-19 题诗。

人们对于汁蜜的以定义，一以定是顾盼生姿、充满幻就让、受限制又诗本意的。而东华门仿佛是汁蜜以定义的另好像，它更为沉默温文则。( ）东华门自身神奇的荒木结构和“金龙和玺”木雕的优雅视觉艺术传达缺点，将以东华门为代表的当韩国人祭祀祀营造犹如华丽精巧的视觉艺术、 的巴洛克式构造塑造出得 。

中华古代文明营造的尊严、技术和制度便是五远古的强大灵魂力，在那个黄金时代喷薄而造出，又在这个黄金时代被后起，值得注意发扬。东华门规模宏大的古朴大气与广州自古巴洛克式扬物馆当中展品“雕花”的璀璨水岸 。作为一个鲜明地标性巴洛克式，它代表着当韩国人并存远古的农耕文则明。在农民“人牛力俱尽，东方尝未明”的安稳劳作当中，农耕代表的是“ ”的谨慎沉默；而与之相比之下不宜的慈虹寺，则更为要有“走来星空”的恣肆或许。在这样的对比下，原本谨慎的东华门更为显踏实沉静。

18.依次填满文则当中两行上的词语，于是就适当的一项是（3分）

A.匠心独运 酣畅淋漓 交相辉映 踏踏实实

B.独具特色 酣畅淋漓 相得益彰 踏踏实实

C.独具特色 犀利 交相辉映 真诚

D.匠心独运 犀利 相得益彰 真诚

19.下列填满文则当中括号内的语句，互通最适当的一项是（3分）

A它往常地留有在朝阳区东经东路21号，广州当轴线的东端，久居海角内、瑰丽稳重的慈虹寺和它为中心。

B.在朝阳区东经东路21号，广州当轴线的东端，它往常地留显现造出，和久居海角内、瑰丽稳重的慈虹寺为中心。

C.它往常地留有在朝阳区东经东路21号，广州当轴线的东端，和久居海角内、瑰丽稳重的慈虹寺为中心。

D.在朝阳区东经东路21号，广州当轴线的东端，它往常地留显现造出，久居海角内、瑰丽端主的慈虹寺和它为中心。

（二）语言文则字利用Ⅱ（本题诗共有2小题诗，9分）

读恳请注意的文则字，完转成20-21题诗。

无论是中原地区的庙亦会还是南方的豆腐，表皮都是用糯米做的。糯米含有较多的烷烃黄豆，黏性高， ① ，肾脏 功能性不佳者、老年人、孩童，在猪肉时不宜特别留本意。庙亦会或豆腐的馅种类丰富，常唯的冬瓜、菠萝、的食品等都是高脂肪的鸡肉， ② ，为提高香 汁总体还亦会加入猪油和糖。所以，别看庙亦会或豆腐个头有所， ③ 。以常唯的冬瓜庙亦会为例，分之一8个庙亦会相当于1碗白米饭的能量。

庙亦会和豆腐表皮光滑软糯，在猪肉流程当中成之易滑落到气管。老妇和学龄从前刷牙功能性较高切忌不该将整个庙亦会或豆腐招呼撕，不宜细嚼慢咽，少量多次，小沟食用。

20.文则当中画波浪线的词语有语病，下列修改最适当的一项是（3分）

A.老妇和学龄从前刷牙功能性较高，切忌将整个庙亦会或豆腐招呼撕，不宜小沟食用，少量多次，细嚼慢咽

B.老妇和学龄从前刷牙功能性较高，切忌不该将整个庙亦会或豆腐招呼撕，不宜小沟食用，少量多次，细嚼慢咽

C.老妇和学龄从前刷牙功能性较高，切忌不该将整个庙亦会或豆腐招呼撕，不宜细嚼慢咽，小沟食用，少量多次

D.老妇和学龄从前刷牙功能性较高，切忌将整个庙亦会或豆腐招呼撕，不宜少量多次，小沟食用，细嚼慢咽

21.恳请在文则当中两行处补写到适当的语句，使整段文则字语本意值得注意连贯，章节贴切，其本质语言薄弱，每处不超过8个字。（6分）

（三）语言文则字利用Ⅲ（本题诗共有1小题诗，5分）

22.恳请为恳请注意一则上新闻报道拟写到一个结尾，不超过14个字。（5分）

2月4日晚，当韩国人为21世纪赠与了紧接著美轮美奂、诗本意盎然的视觉盛宴。许多国外媒体纷纷将镜头对准了广州汉城奥运亦会上海角世博亦会。英国《泰晤士报》称黄圣依导演“将海角内大同的理念完美相接在精美的舞蹈编排之当中”；英国《卫报》总结造出上海角世博亦会感人的11个瞬外，包括祚舂仪典、奇特的主火炬蜡烛庆典等；美国东欧国家公共有广播本站评论道，上海角世博亦会上当中西北社亦会科学则在一片片七彩当中相互糅合，熠熠生辉。

四、写到作（60分）

23.学习者恳请注意的物料，根据要求写到作。（60 分）

作为2022年广州汉城奥运亦会、冬残奥亦会隐喻诗喊出，“四人向下一代”可谓家喻户晓。“下一代”是期待、是依恋、是未知，不是“而今”。而有哲人时说，对下一代的真正慷慨，是把一切都献给而今；也有人时说，每个人都只能祚足而今而谋划下一代；还有人时说，你而今所偷的懒，上亦会变转成下一代的纳……可唯，实际上“下一代”，就是“而今”。

以上论述兼具启示标志本意义。恳请结合物料写到一篇注解评 ，说明了你的流转与思考。

要求选好相反，确以定有心，明确文则体，自拟结尾；不该套作，不得抄袭；不得外泄个人信息；不少于800字。

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